Ma il capo dei religiosi contrasta gli ultrà : niente ammutinamento, f acciamo un referendum I rabbini scomunicano la pace di Rabin
giovedì 13 luglio 1995 La Stampa 0 commenti
TEL AVIV NOSTRO SERVIZIO Con la barba protesa come un'arma da
combattimento, circondato da un concistoro di rabbini alquanto
influenti nel Paese e nell'esercito israeliano, l'ex rabbino capo
Avraham Shapira ha annunciato una decisione destinata a marcare la
storia di Israele: è vietato ad ogni ebreo prendere parte allo
smantellamento delle basi militari in Giudea e in Samaria e
consegnarle ai gentili, quali che essi siano. Per i rabbini
dell'esercito israeliano equivalgono ad altrettanti insediamenti
ebraici e pertanto non possono essere sradicati dalla terra
d'Israele. Poco lontano, sotto un terribile sole di luglio, la
polizia israeliana arrestava la bellezza di 42 coloni, tutti
religiosi, tutti con la kippà in testa: a Efrat, infatti, 10
chilometri a Sud di Gerusalemme, un gruppo di abitanti
dell'insediamento avevano manifestato con veemenza e cercato di
piazzare dieci nuove roulottes, un'estensione simbolica e anche
disperata di un mondo destinato, invece, ad essere cancellato dagli
incombenti accordi di pace. Quando Arafat e Rabin firmeranno,
infatti, alla fine di luglio, la seconda parte dell'accordo di Oslo
l'esercito israeliano comincerà a smobilitare, si prepareranno le
elezioni nel West Bank, i coloni saranno posti di fronte a scelte
capitali: andarsene o resistere contro il proprio governo? Rispettare
l'autorità dello Stato di Israele o seguire l'interpretazione della
Torah che ieri il rabbino Chaim Druckman, uno dei capi della
popolazione di Efrat, ha spiegato alla radio pirata dei coloni:
Bibbia proibisce di cedere insediamenti ebraici ai gentili. E sarà
bene che l'esercito cerchi di non dare ordini che sarebbero in
contrasto con la coscienza dei soldati religiosi. Sarebbe drammatico
se dovessero trovarsi a scegliere tra la disciplina militare e la
fedeltà ai valori etici e morali propri dell'ebraismo. La
televisione ha mostrato a sera i compagni del rabbino Druckman, donne
preoccupate con i fazzoletti legati sul capo, i bambini con una fetta
di cocomero in mano che ridono di fronte al teleobiettivo, gli uomini
barbuti con la camicia bianca e il libro di preghiere in mano, tutti
intenti ad approntarsi un giaciglio qualunque in quelle roulottes
poste su una terra che è destinata a non appartenergli più . Fra i
dimostranti che la polizia ha preso in custodia, ci sono anche
personaggi famosi, violenti, agitati come Uri Ariel che ha annunciato
.
è meglio questo - ha aggiunto - piuttosto che le azioni che alcuni
elementi estremisti, fra di noi, potrebbero compiere. Come la strage
che fu compiuta da Baruch Goldstein?, gli hanno chiesto. Sì ,
proprio come quella ha risposto Ariel. Ma queste sono le frange. In
realtà la bolla religiosa di ieri è parziale. Ma si tratta
certamente di un fatto gravissimo. Lo dimostra la reazione di Ezer
Weizman, il Presidente della Repubblica, che ha cancellato un
incontro con i rabbini. Che Israele abbia sempre avuto una componente
religiosa molto tesa, e desiderosa di imporre a tutti i costi il suo
punto di vista non è un mistero per nessuno. È anche naturale che
sia così : c'è una qualche legittimità , e anche un perverso eroismo
nell'aver sempre combattuto, nello Stato fondato da patriarchi laici
e socialisti come Ben Gurion, una battaglia di minoranza per restare
ebrei, e c'è anche, se si vuole, un sincero omaggio ai 6 milioni di
morti nell'Olocausto. Tuttavia, anche se i religiosi in Israele sono
riusciti ad imporre alcune delle loro regole, come l'osservanza
sostanziale del sabato, il rispetto maggioritario nei pubblici
servizi delle regole alimentari, il monopolio della cerimonialità
delle nascite, del matrimonio e della morte, un patto e un equivoco
hanno salvaguardato l'armonia: si tratta della scelta compiuta da Ben
Gurion quando decise di non scrivere nessuna Costituzione e di
lasciare al buon senso e anche alla lotta politica la convivenza fra
laici e religiosi. Se i rabbini ordinano oggi ai soldati religiosi di
disubbidire, questo rompe la solidarietà più sacra che Israele, da
sempre in uno stato di necessità , abbia istituito: quello del patto
per la vita e per la morte. I soldati che evacueranno i territori
sono gli stessi, per esempio, che hanno l'ordine, anche in tempi in
cui questo è già costato molte vite, di difendere i coloni dagli
attacchi che sempre ci sono e sempre più ci saranno. Gli ordini per
Tzahal sono sacri, ed è questo che ha sempre salvato il Paese. A
meno che, prevede il codice di comportamento che è stato compilato e
perfezionato negli anni, non si tratti di ordini illegali. Ma
nell'evacuazione dei territori occupati non c'è niente di illegale.
E i rabbini lo sanno. Quella di ieri è una svolta autentica: resta
ancora un'ultima ancora di salvezza: la parola del Rabbinato
centrale. E a sera il rabbino capo Lau ha vietato l'ammutinamento
chiendo invece a Rabin di organizzare un referendum che chiarisca la
volontà del Paese. Fiamma Nirenstein